Πριν από μερικά χρόνια, είδα ένα άρθρο σε μια μεγάλη εφημερίδα με τίτλο "Επτά συμβουλές για καλύτερη στάση του σώματος" και το διάβασα με πόνο ψυχής. Ήταν ουσιαστικά επτά διαφορετικοί τρόποι να πούμε ότι πρέπει να δυναμώσουμε τους κοιλιακούς μας. Δεν έχω τίποτα εναντίον των δυνατών κοιλιακών, ή της δύναμης σε οποιαδήποτε άλλη μυϊκή ομάδα - απλώς γνωρίζω, από είκοσι χρόνια εμπειρίας, πόσο αβυσσαλέα μικρή διαφορά κάνει αυτό στις βασικές συνήθειες της κίνησης και της δράσης μας.
Ο Σαίξπηρ έγραψε "Τι έργο είναι ο άνθρωπος! ... στη μορφή και την κίνηση, πόσο εξαιρετικός και αξιοθαύμαστος!" Ο μηχανισμός που παράγει μια τέτοια εκφραστική και αξιοθαύμαστη δράση είναι πολύπλοκος, περίπλοκος- και αυτό δεν ισχύει λιγότερο για τη νευρική ιεραρχία που ελέγχει τους μύες και τα οστά. Για να κάνουμε πραγματική αλλαγή, πραγματική βελτίωση στη στάση και τη δράση μας, πρέπει να σεβαστούμε τη λεπτότητα και την πονηριά αυτού του συστήματος, και οι στρατηγικές μας πρέπει να ανταποκρίνονται σε αυτό το πρότυπο. Χρειαζόμαστε στρατηγικές που θα μας επιτρέψουν να φτάσουμε πέρα από το διανοητικό, στα διαισθητικά και ενστικτώδη μέρη του εγκεφάλου μας - τα μέρη που πραγματικά ελέγχουν την κίνηση. Χρειαζόμαστε στρατηγικές που να περιλαμβάνουν την ολότητα της κίνησης - όχι μόνο μια άρθρωση να κινείται κάθε φορά, κάτι που δεν συμβαίνει ποτέ στη συνηθισμένη ζωή. Χρειαζόμαστε στρατηγικές που μπορούν να προσεγγίσουν τις σπειροειδείς πολυδιάστατες κινήσεις που δίνουν δύναμη στο λάκτισμα του ποδοσφαιριστή και ακρίβεια στο άλμα του χορευτή. Ακολουθούν λοιπόν οι προτάσεις μου για έναν τρόπο να ξεκινήσουμε, ένα σύνολο βασικών ιδεών που μπορεί να καλύψουν ένα χώρο αρκετά ευρύ ώστε να αγκαλιάσουν την πολυπλοκότητα της ανθρώπινης κίνησης. Ελπίζω να εμπνεύσουν ή να προκαλέσουν μια ευφάνταστη ανταπόκριση. Πόσο δημιουργικά θα μπορούσαμε να τις εφαρμόσουμε; Πόσο θα μπορούσε να διευρυνθεί η κατανόησή μας ως απάντηση σε αυτές; Μπορούμε να ανταποκριθούμε στην πρόκληση του ποιητή; 1 Συνέλθετε στις αισθήσεις σας! Οι περισσότερες προτάσεις για καλύτερη στάση του σώματος έχουν τη μορφή μιας σειράς κανόνων, οδηγιών για τη διάνοια, οι οποίες μπορεί να είναι καλές, μόνο που δεν διεισδύουν πέρα από τη διάνοια. Το μεγάλο πρόβλημα με τη συνειδητή σκέψη είναι ότι στην πραγματικότητα δεν είναι υπεύθυνη. Σίγουρα, μπορεί να κάνει προσωρινές αλλαγές, συχνά δραματικές ή και χοντροκομμένες, αλλά το μέρος του εαυτού μας που είναι υπεύθυνο για τη στάση του σώματος και τη δράση στο 99,9% του χρόνου δεν είναι ούτε διανοητικό ούτε καν συνειδητό. Αυτό είναι το κομμάτι του εαυτού μας που πρέπει να πείσουμε για να κάνουμε οποιαδήποτε πραγματική αλλαγή. Το πρώτο βήμα είναι να μιλήσουμε τη γλώσσα του - όχι λόγια, αλλά αίσθηση. Δίνοντας προσοχή στην αίσθηση εισερχόμαστε στον τομέα όπου η στάση του σώματος καθορίζεται πραγματικά, το είδος της στάσης και της δράσης που λαμβάνει χώρα ενστικτωδώς και διαισθητικά. 2 Δεν είναι μια στάση Αυτό αφορά επίσης τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε: τείνουμε να περιγράφουμε και να προδιαγράφουμε θέσεις και όχι κινήσεις. Οι θέσεις είναι πιο εύκολο να μιλήσουμε και να τις κατανοήσουμε - έχουν σχήματα, είναι οπτικές, παραμένουν ακίνητες. Το πρόβλημα είναι ότι δεν έχουν καμία σχέση με τη ζωή- είναι ουσιαστικά νεκρές, ανυποχώρητες, ανίσχυρες. Η ροή και η αλλαγή είναι πραγματικές - οι θέσεις που μένουν ακίνητες είναι διανοητικές κατασκευές που ελάχιστη σχέση έχουν με την πραγματικότητα. Πώς μπορούμε λοιπόν να παρατηρήσουμε τη ροή της κίνησης καθώς ρέει μέσα στο σώμα; Τι είδους προσοχή απαιτεί αυτό; 3 Τα οστά μπορούν να το κάνουν καλύτερα Οι περισσότερες προτάσεις άσκησης μιλούν για το τι πρέπει να κάνετε με τους μύες σας, αλλά οι μύες είναι απλώς πολύ χαμηλά στην ιεραρχία για να αξίζουν την προσοχή μας: μιλώντας στους μύες, αναλωνόμαστε σε περιττές λεπτομέρειες. Κατευθύνοντας τον σκελετό σας με σαφήνεια, οι μύες θα φροντίσουν για τον εαυτό τους, και μάλιστα με τον πιο αποτελεσματικό τρόπο. Χέρι με χέρι με αυτό είναι το γεγονός ότι τα οστά μας κρατούν ψηλά, όχι οι μύες. Η ώθηση της δύναμης προς τα κάτω, μέσω των ποδιών μας και στο πάτωμα - περνάει μέσα από τα οστά. Η αντίστοιχη προς τα πάνω δύναμη που κρατάει το κεφάλι ψηλά - μέσω των οστών. Φυσικά αυτό είναι μια απλοποίηση, αλλά όταν είμαστε κοντά στην ισορροπία, είμαστε κοντά στη μηδενική χρήση των μυών. Το οποίο μας φέρνει στο επόμενο σημείο ... 4 Ισορροπία = ουδέτερη = ανάπαυση Το μεγαλύτερο μέρος της ενεργού ζωής μας το περνάμε όρθιοι - καθιστοί όρθιοι, περπατώντας. Για όλα αυτά, η ισορροπία είναι απαραίτητη- ή για να το πούμε αλλιώς, το να πέσουμε κάτω θα ήταν αρκετά άβολο! Αλλά η ισορροπία είναι ένα πολύ ήσυχο πράγμα που προσπαθούμε να παρατηρήσουμε, επειδή είναι ουδέτερη: δεν είναι προς τα εμπρός ή προς τα πίσω, ούτε αριστερά ή δεξιά, αλλά κάτι ενδιάμεσο. Η αναζήτηση της ουδετερότητας, η αναζήτηση της ισορροπίας, σημαίνει να παρατηρήσουμε κάτι πολύ ήσυχο. Κάνοντας μικρότερες και πιο αργές κινήσεις, μπορούμε να φέρουμε μια πιο λεπτή διάκριση στο παιχνίδι, να περιηγούμαστε όλο και περισσότερο γύρω από τον φάρο της ισορροπίας, να βασιζόμαστε όλο και περισσότερο στον σκελετό μας και λιγότερο στην ένταση. Και από αυτό προκύπτει επίσης η πραγματική δυνατότητα ξεκούρασης, ακόμη και εν μέσω δραστηριότητας. 5 Αναπνεύστε Απαιτούμε πολλά είδη τροφής από τον κόσμο γύρω μας - τροφή, αγάπη, ενθουσιασμό - αλλά η αναπνοή είναι το πιο επείγον από αυτά: μας τελειώνει η αναπνοή πριν μας τελειώσει οτιδήποτε από τα υπόλοιπα. Έτσι, όποια δράση κι αν κάνουμε, πρέπει να επιτρέπει την ταυτόχρονη αναπνοή. Ο τρόπος που αναπνέουμε πρέπει επίσης να είναι πολύ ευέλικτος, να προσαρμόζεται σε κάθε δράση, σε κάθε στάση και αλλαγή σχήματος. Η αναπνοή κατέχει επίσης μια περίεργη θέση σε σχέση με τη θέλησή μας: η περισσότερη αναπνοή είναι εντελώς αυτόματη, αλλά την ίδια στιγμή, είναι πολύ εύκολο να την αλλάξουμε για μια στιγμή απλά αποφασίζοντας να το κάνουμε - αν και γρήγορα και φυσικά επανέρχεται στον ασυνείδητο έλεγχο. Έτσι, η αναπνοή αποτελεί μια καταπληκτική πύλη μεταξύ του συνειδητού και του ασυνείδητου. 6 Μετακινηθείτε από το κέντρο σας ... τι είναι αυτό; Σχεδόν όλα όσα κάνουμε στη ζωή μας περιλαμβάνουν χειρισμό αντικειμένων - μετακινούμε πράγματα, πιάνουμε πράγματα, αγγίζουμε. Τα χέρια είναι ιδανικά για οτιδήποτε, από τις λεπτότερες και πιο ευαίσθητες κινήσεις μέχρι τις μεγαλύτερες και πιο ισχυρές. Αλλά τα χέρια δεν μπορούν να κάνουν τίποτα χωρίς υποστήριξη, χωρίς σύνδεση με την πηγή της δύναμής μας: το κέντρο μας. Μπορεί να έχουμε μια διανοητική ιδέα του "κέντρου", αλλά χρειαζόμαστε μια σαφή, διαισθητική, άμεση αίσθηση του. 7 Κάθε κίνηση είναι μια ενέργεια ολόκληρου του ατόμου. Χρησιμοποιούμε τα χέρια μας για να πληκτρολογήσουμε, αλλά τα χέρια κινούνται από τα χέρια, υποστηρίζονται από έναν κορμό με τη βοήθεια των ποδιών και των ποδιών, καθοδηγούνται από τα μάτια και τα αυτιά, παρακινούνται από τις ιδέες και τα συναισθήματα ενός ανθρώπου. Κάθε φορά που είμαστε όρθιοι, καθιστοί ή όρθιοι, ισορροπούμε, και αυτή η ισορροπία είναι μια ιδιότητα που αφορά μόνο το σύνολο - τα μέρη δεν ισορροπούν. Κάθε πράξη που κάνουμε απαιτεί προσαρμογή και συμμετοχή από τα άλλα μέρη του εαυτού μας. Δεν είναι περίεργο που δεν το αντιλαμβανόμαστε αυτό; Πώς θα μπορούσαμε να διευρύνουμε την προσοχή μας, για να αισθανθούμε πραγματικά τον τρόπο με τον οποίο η κίνηση ρέει μέσα από το σύνολο του εαυτού μας; Scott Clark © Copyright 2010
0 Comments
Leave a Reply. |
Details
'η προσοχή είναι η πιο σπάνια και αγνή μορφή της γενναιοδωρίας'
|