η μόλις αισθητή διαφορά

Η αρχή ή νόμος WEBER-FECHNER είναι ένας προσεγγιστικός ψυχολογικός νόμος που συνδέει το βαθμό απόκρισης ή αίσθησης ενός αισθητηρίου οργάνου με την ένταση του ερεθίσματος. Ο νόμος ισχυρίζεται ότι ίσες αυξήσεις της αίσθησης συνδέονται με ίσες αυξήσεις του λογαρίθμου του ερεθίσματος ή ότι η μόλις αισθητή διαφορά σε οποιαδήποτε αίσθηση προκύπτει από μια αλλαγή στο ερέθισμα που έχει σταθερή αναλογία προς την τιμή του ερεθίσματος.

Αν στο δωμάτιο που λούζεται από τον λαμπερό μεσημεριανό ήλιο ανάψετε ένα κερί, μπορεί να παρατηρήσει κανείς ότι γίνεται το δωμάτιο πιο φωτεινό; Θα αναγνωρίσετε τη φωνή μου αν σας καλέσω στο κινητό σας τηλέφωνο όταν είστε σε μια ροκ συναυλία; Κουβαλάτε το κάτω μέρος ενός ψυγείου σε μια σκάλα και κάποιος ακουμπάει ένα σφυρί πάνω στο ψυγείο αυτό, αντιλαμβάνεστε τη διαφορά; Ως επί το πλείστον, η αρχή ή ο νόμος Fechner Weber υποστηρίζει ότι δεν θα αντιληφθείτε διαφορά. Ο Moshe Feldenkrais επικαλέστηκε τον νόμο Fechner Weber όταν συζητούσε για την αναγκαιότητα της μείωσης της προσπάθειας κατά τη μάθηση.  

Η αρχή Weber Fechner  σηματοδότησε την αρχή της επιστήμης της ψυχοφυσιολογίας. 
Ο Ernst Heinrich Weber (1795-1878) ήταν ο Γερμανός ανατόμος και φυσιολόγος που πρώτος εισήγαγε την έννοια της μόλις αντιληπτής διαφοράς, δηλαδή της μικρότερης αντιληπτής διαφοράς μεταξύ δύο παρόμοιων ερεθισμάτων. Ο Weber ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας από το 1818 έως το 1871. Είναι γνωστός κυρίως για το έργο του σχετικά με την αισθητηριακή απόκριση στο βάρος, τη θερμοκρασία και την πίεση- περιέγραψε ορισμένα από τα πειράματα του  στο De Tactu (1834; "Σχετικά με την αφή"). Ο Weber διαπίστωσε ότι υπάρχει ένα όριο αίσθησης που πρέπει να ξεπεραστεί προτού γίνει αντιληπτή η αύξηση της έντασης οποιουδήποτε ερεθίσματος- το ποσό της αύξησης που είναι απαραίτητο για τη δημιουργία αίσθησης ήταν η μόλις αντιληπτή διαφορά. Παρατήρησε επίσης ότι η διαφορά ήταν ένας λόγος της συνολικής έντασης της αίσθησης και όχι ένα απόλυτο μέγεθος- έτσι, πρέπει να προστεθεί μεγαλύτερο βάρος σε ένα φορτίο 100 λιβρών από ό,τι σε ένα φορτίο 10 λιβρών για να παρατηρήσει την αλλαγή ένας άνθρωπος που μεταφέρει το φορτίο. Παρόμοιες παρατηρήσεις έγιναν και για άλλες αισθήσεις, συμπεριλαμβανομένης της όρασης και της ακοής. Ο Weber περιέγραψε επίσης ένα τελικό όριο για όλες τις αισθήσεις, το μέγιστο ερέθισμα πέρα από το οποίο δεν μπορεί να καταγραφεί καμία περαιτέρω αίσθηση.
Οι εμπειρικές παρατηρήσεις του Weber εκφράστηκαν μαθηματικά από τον Gustav Theodor Fechner, ο οποίος ονόμασε τη διατύπωσή του νόμο του Weber.

Ο Gustav Theodor Fechner (1801-1887) ήταν Γερμανός φυσικός και φιλόσοφος και βασική φυσιογνωμία στην ίδρυση της ψυχοφυσικής, της επιστήμης που ασχολείται με τις ποσοτικές σχέσεις μεταξύ των αισθήσεων και των ερεθισμάτων που τις προκαλούν. Σε ηλικία 16 ετών γράφτηκε στην ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας, όπου σπούδασε ανατομία υπό τον Weber. Ωστόσο, μόλις πήρε το πτυχίο ιατρικής, το ενδιαφέρον του άρχισε να στρέφεται προς τη φυσική και τα μαθηματικά. Τα ψυχολογικά ενδιαφέροντα του Fechner άρχισαν να εκδηλώνονται προς το τέλος της δεκαετίας του 1830 σε εργασίες σχετικά με την αντίληψη των συμπληρωματικών και υποκειμενικών χρωμάτων. Το 1840, έτος κατά το οποίο εμφανίστηκε ένα άρθρο για τις υποκειμενικές μεταεικόνες, ο Fechner υπέστη νευρικό κλονισμό. Επιδεινωμένη από έναν επώδυνο τραυματισμό στα μάτια που υπέστη κοιτάζοντας τον ήλιο κατά τη διάρκεια της έρευνάς του, η πάθηση του Fechner εκδηλώθηκε με προσωρινή τύφλωση και κατάπτωση. Παραιτήθηκε από τη θέση του στη Λειψία και πέρασε σε μια μακρά περίοδο ουσιαστικής απομόνωσης, κατά την οποία τα ενδιαφέροντα του στράφηκαν όλο και περισσότερο προς τη μεταφυσική. Το 1848, επέστρεψε του στο Πανεπιστήμιο ως καθηγητής Φιλοσοφίας και ολοκλήρωσε μια μεταφυσική πραγματεία που περιέχει την πρώτη ρητή, φιλοσοφική αντιμετώπιση του προβλήματος της σχέσης του νου με το σώμα. Στις πραγματείες Nanna, και Zend-Avesta (1851), ο Fechner σκιαγράφησε μια διπλής όψεως, μονιστική, πανψυχική θεώρηση του νου/σώματος. 
Μεταξύ του 1851 και του 1860, ο Fechner επεξεργάστηκε τη λογική της έμμεσης μέτρησης της αίσθησης με βάση τη μονάδα της μόλις αισθητής διαφοράς μεταξύ δύο αισθήσεων, ανέπτυξε τις τρεις βασικές ψυχοφυσικές μεθόδους του  και πραγματοποίησε τα κλασικά πειράματα σχετικά με την απτική και οπτική απόσταση, την οπτική φωτεινότητα και τα ανυψωμένα βάρη, τα οποία αποτέλεσαν μεγάλο μέρος του πρώτου από τους δύο τόμους των στοιχείων της ψυχοφυσικής. Στόχος του Fechner ήταν να δημιουργήσει μια ακριβή επιστήμη της λειτουργικής σχέσης μεταξύ φυσικών και ψυχικών φαινομένων. Διακρίνοντας την ψυχοφυσική σε εσωτερική (τη σχέση μεταξύ της αίσθησης και της νευρικής διέγερσης) και σε εξωτερική (τη σχέση μεταξύ της αίσθησης και της φυσικής διέγερσης) , ο Fechner διατύπωσε την περίφημη αρχή του ότι η ένταση μιας αίσθησης αυξάνεται με το λογάριθμο του ερεθίσματος (S = k log R). 
Τα νοητικά γεγονότα μπορούσαν, όπως έδειξε ο Fechner, όχι μόνο να μετρηθούν, αλλά και να μετρηθούν με βάση τη σχέση τους με τα φυσικά γεγονότα. Επιτυγχάνοντας αυτό το ορόσημο, ο Fechner κατέδειξε τη δυνατότητα ποσοτικής, πειραματικής διερεύνησης της φαινομενολογίας της αισθητηριακής εμπειρίας και καθιέρωσε την ψυχοφυσική ως μία από τις βασικές μεθόδους της νεοεμφανιζόμενης επιστημονικής ψυχολογίας. Μεταγενέστερες έρευνες έδειξαν, ωστόσο, ότι η εξίσωση του Fechner είναι εφαρμόσιμη εντός του μεσαίου εύρους της έντασης του ερεθίσματος και στη συνέχεια ισχύει μόνο κατά προσέγγιση.

Μέσα από το πρίσμα της αρχής του Weber Fechner η μέθοδος Feldenkrais θέτει το ερώτημα, πώς μπορούμε να μειώσουμε το ερέθισμα στο φόντο ώστε να μπορέσουμε να ανιχνεύσουμε τις μόλις αισθητές διαφορές σε κατώτερο όριο. Μαθαίνοντας με τη λιγότερη προσπάθεια, μειώνοντας τον κόπο- που είναι από μόνο του ευχάριστο, μέσω ενός μαθήματος Feldenkrais με κάποιο τρόπο τα διαφορετικά στρώματα της εμπειρίας μας αναδιαμορφώνονται. Και καθώς αναδιαμορφώνουμε τις προηγούμενες διαμορφώσεις μας βρισκόμαστε  αντιμέτωποι με τους πιο οικείους και προσωπικούς δυναμικούς μηχανισμούς των συνηθειών μας.

Η εμπειρία μας που εδράζεται στο αισθητικοκινητικό υπόστρωμα, είναι πλαστική και επιδέχεται μεγάλες διακυμάνσεις. Οι αισθητικοκινητικές λειτουργίες εδράζονται σε εξελικτικές διαδικασίες. Οι συνήθειες του είδους, οι λεγόμενες φυλογενετικές μαθήσεις και μαθησιακές διαδικασίες, καθιστούν δυνατή την αλληλουχία και τη διαστρωμάτωση των ενεργειών μας, ώστε να μπορούμε να διατηρούμε την αίσθηση και να συμμετέχουμε στον εγκλιματισμό. Οι συνήθειες μιας κουλτούρας, όπως τις εφαρμόζει ο καθένας από εμάς, είναι οι λεγόμενες οντογενετικές μαθήσεις. Όλα τα απρόοπτα της ζωής - διατροφή, τόπος, πρόγονοι κ.λπ. -- επηρεάζουν την προσωπική μας ιστορία. Η προσωπική μας ιστορία κωδικοποιείται στις χρονικοποιήσεις και τις χωροθετήσεις που σηματοδοτούνται από αυτά που παρακολουθούμε και αυτά που μπορούμε να παρακολουθήσουμε. Η αντίληψη των διαφορών είναι συνάρτηση της έντασης ενός ερεθίσματος σε σχέση με την ένταση του συνεχιζόμενου επιπέδου διέγερσης. Χωρίς διαφορές, δεν υπάρχει νόημα.

Στο σχεδιασμό των μαθημάτων Feldenkrais, με την έξυπνη αναδιάταξη του φυλογενετικού και του οντογενετικού μπορούμε να κάνουμε περισσότερα με λιγότερη προσπάθεια. Επαναπροσδιορίζουμε το σημείο αλλαγής στο οποίο μπορούμε να εντοπίσουμε απλά αξιοσημείωτες διαφορές. Νέες διακρίσεις μπορούν να γίνουν εξαιτίας νέων διαφοροποιημένων αισθητικοκινητικών λειτουργιών. Η προσοχή μας εφιστάται σε διαφορετικές διαφορές. Τα όρια κάτω από τα οποία δεν αντιλαμβανόμαστε τίποτα και πάνω από τα οποία αντιλαμβανόμαστε κάτι μετατοπίζονται.

Η αρχή Weber Fechner είναι μια συνήθεια που χρησιμοποιεί το είδος μας για να ζει σε αυτόν τον κόσμο. Τα διάφορα καθορισμένα σημεία διέγερσης του φόντου στην αναδυόμενη αντίληψη καθιερώνονται από εμάς ως μαθημένες συνήθειες. Ως ασκούμενοι του Feldenkrais μπορούμε, μέσω των μέσων που διαθέτουμε, να χρησιμοποιήσουμε το συγκεκριμένο για το είδος μας σύνολο συνηθειών για να αναδιοργανώσουμε τις κοινωνικά αποκτημένες συνήθειές μας. Η μάθηση είναι διαμόρφωση συνήθειας.

αποσπάσματα από το άρθρο MENTAL FURNITURE #10 The Fechner Weber Principle ©1997 Dennis Leri